苏格拉底，西方古典哲学*zui伟大的哲学家，因为她的出现，哲学变得和过去有很大的不同。苏格拉底的出生并不高贵，父亲是位石匠，母亲是位接生婆。苏格拉底小时候，长得很不起眼，凸眼珠，狮子鼻，身材笨拙。小市民夫妇根本没指望 家里能出个哲学家。对于小苏格拉底，他们*的希望是：他长大了能做个具有好手艺的石匠，凭着雅典人对雕塑的偏爱，今后不愁没有饭吃。苏格拉底没有辜负家人的期望，他确实成为了个好石匠。据说，在希腊阿克洛城的入口，有一群象征三美神的雕像便是他的杰作。可是同雕塑技艺相比，他更醉心的却是哲学。苏格拉底成名以后，zui喜欢的事情就是整天在大街上散步，和每一个遇到的人打招呼，和不同身份的人聊天。他头发蓬乱，胡子拉碴，体型肥硕，身上的袍子总是又脏又破，还喜欢光着脚。可是，雅典人并不反感他，许多人都愿意和他聊上一阵，哪怕是被他调侃。而苏格拉底也特别乐意充当一个“口头评论家"的角色，他总能在*时间知道雅典发生的新鲜事，总能拿出一针见血的评论，特别是对那些以社会良心和民众喉舌自诩的政客，他总能一桩桩一件件地剥去他们的伪装和矫饰，让街头百姓听起来津津有味。

有人说：“他是个刻薄鬼，是个令人难堪、极煞风景的人物；可也有人说，他是非常和蔼可亲。是大家的朋友。根据人们当时的记载，除了聊天以外，苏格拉底是沉思也很有名，=。他时常会站在那里，一动不动，沉思几个小时，不受任何事情的影响。这种沉思有时会在特定的地方，比如说在山顶、家中、神庙。有时也会在和别人聊天时突然陷入沉思，如同老僧人一般。他受到雅典公民的尊重不仅仅因为他的哲学，在他的身上，洋溢着一种强烈的作为普通公民的责任感。和平的时候，他出于社会良心，抨击时弊，激浊扬清。战争来临时，他更是挺身而出。在雅典与斯巴达进行的伯罗奔尼撒战争期间，他已经48岁了。战争中，他表现的异常勇敢。忍饥耐渴，寒暑不惧自不必说，有一次，他还冒着极大的危险去救一同作战的学生亚西比德的生命。当时亚西比德受了伤，生命垂危，若不是苏格拉底，亚西比德也许就被弃尸荒野。

同肉体的勇敢相比，苏格拉底在政治上的责任心和正义感更令后人敬佩。公元前406年，雅典*在阿金努色战役中战胜了斯巴达舰队，但领导这次战役的10为将军却受到了审判，理由荒唐，竟是没有及时掩埋阵亡将士尸体。这宗案件在法院审判时遇到了麻烦，法院就把这个难题推给了雅典的zui高权力机构——五百人议事会。苏格拉底是这个议事会的成员，凑巧的是，这桩案件拿到议事会进行议审时，恰好轮到苏格拉底当主席。当时，五百人议事会中多数人的意见和市民一致，认为这些将军应该被处死。可是，苏格拉底在认真研究了案情之后，觉得这个案子矫情得不尽情理。苏格拉底在议事会上表达了自己的观点，结果遭到一些议事会成员歇斯底里的威胁。只有一票的苏格拉底寡不敌众，10名将军中有6名被判了死刑。两年后，伯罗奔尼撒战争在持续了二十七年之后，终以雅典的失败而告终。在斯巴达人的操纵下，雅典 成立了一个三十人的宪法起草委员会，由于大权独揽，雅典人成他们为“三十僭主"。这些人上台后，成立了贵族组成的议会，取消了陪审法庭的终审权，大肆搜捕、镇压民主派人士。期间，1500名民主人士被处死，5000名民主人士被迫流亡国外。凑巧的是“三十僭主"中的一位主要头目——派代表克里底亚曾是苏格拉底的学生，他十分希望能让民众看到，苏格拉底站在他们一边，他曾经命令苏格拉底和另外四个公民一起去逮捕雅典公民勒翁。虽然苏格拉底并不喜欢那些自以为是的民主派，但他对克里底亚诛杀异己的行径更为反感，他拒绝了，另外四个人执行了这项逮捕令。仅仅过去了八个月，“三十僭主"被推翻，苏格拉底才免遭报复。

有人戏称，在苏格拉底的一生中，除了服从真理，他只对一个人无条件地服从，此人就是他的妻子臧吉波。由于苏格拉底不会挣钱，一大家人的生活全靠她没日没夜地替人洗衣服维持。苏格拉底对她充满感激，每当他在外面转悠一天回家后，妻子就会没完没了地唠叨。这个时候，苏格拉底就会成为一位的听众。

记得有哲学家说过，伟人的伟大并不只在他的智慧，更在他的人格。这可以说是很好的诠释了苏格拉底作为一代精英的人生。真正伟大的人是以他是人格魅力震撼一切的。就如伟大的作家鲁迅，他瘦小、羸弱，使很多*次见到他的人觉得他与心目中的那个人反差很大，但他刚毅、正直、慈爱、顽强的人格魅力如一把火炬一样照亮了所有的黑暗，让寻找光明的眼睛热泪盈眶。苏格拉底就是雅典的鲁迅，是一颗熠熠生辉的星星，永远置于天空的一角，闪烁无限光辉。